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“大智度论”集粹之卅三菩萨摩诃萨欲信持诸佛所说法当学般若波罗蜜 智铭 佛言:“十方如恒河沙等世界中,诸佛所说法:已说、今说、当说,闻已,欲一切信持,自行亦为人说,当学般若波罗蜜。”十方诸佛所说法,欲忆持不忘,当学般若波罗蜜,欲得信持利益,当学般若波罗蜜,欲自行亦为人说,当学般若波罗蜜。 佛言:“菩萨摩诃萨,过去诸佛说已,未来诸佛当说,欲闻闻已,自利亦利他人,当学般若波罗蜜。”菩萨有三昧,名...
智铭
|佛学论文|因明|五明|
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问:世界战争,各国国民,皆为自己国家胜利互相祈祷,诸佛究竟满谁的愿?(吕正凉)
李炳南答:诸佛慈悲平等,决不有所好恶,助人作战;不过悲悯善良国家为暴力侵略有所祈祷,加以护持耳。
李炳南
|析疑|
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问:诸佛菩萨神咒,有大神力,虽修念佛,欲求去邪镇魔,必须持念神咒,对吗?
净宗法师答:不必!一句弥陀,咒中之王,凡诸神咒可致功效,专持佛名皆可得之。专修念佛之人,蒙弥陀、诸佛、观音、势至、诸大菩萨直接护念,虽不持咒,一切外邪魔难自然不侵。如本集「六字佛牌 放光退鬼」、「六字佛牌 退附体猫」及〈念佛退鬼〉各篇,皆为实证。
更多净宗法师佛教问答
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净宗法师
阿弥陀佛
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一、浴佛法会二、放生法会三、传灯法会
5月11日,天朗气清,惠风和畅,在这举国上下都在感恩母亲的伟大日子里,厦门虎溪岩寺举办了盛大的“2008年迎奥运、庆佛诞、献爱心、感恩母亲浴佛传灯法会”,借...
佚名
|法会|
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不会互相挤压叫苦呢?或者挤得满身大汗呢?这位仁者啊!这就是诸佛甚深境界,不愧是真功夫!我们不应该以凡夫之情见,臆断诸佛空性世界,若以凡情测量佛境界,始终堕入我见我执,我见我执是入佛知见的大障碍,凡夫若...是大海一片,容多容少自在!诸佛法身充塞虚空,未曾增多,亦未曾减少;又如虚空,挖一个洞,未曾减少一空间,虚空添塞一个空间,亦未曾增加一个空间,虚空终不增不减,虚空与虚空不相互阻碍,而能相互包容;无量诸佛...
如本法师
佛学问答
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问:释尊之前,十方三世一切诸佛,无文字记载,而其广宣经法时,原原本本如数家珍。是何因由?愿闻其略。(周邦道)
李炳南答:证佛果后,具有六通十力,即能彻了上下过去未来,而且佛佛道同,自然不赖记载,而能遍知。
李炳南
|析疑|
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等等皆为空性之法,无有定法可得,皆如幻如化故!
正因为诸佛正观诸法实相,空无自性故,则能了知过去未来无量劫之事,因而无障无碍。诸佛具足十力,其中就谈到,佛能知三世业报智力,即能知一切众生三世因果业报的智力。诸佛具足十八不共法之功德,唯佛独有,不与三乘共有,故云不共。其中就有智慧(梵语jnana)知过去世无碍,智慧知未来世无碍,智慧知现在世无碍。
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如本法师
佛学问答
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问:诸佛菩萨圣像。或塑就金身,或印画图幅,头面眉目耳鼻唇口入法身肢体,种种相好,端严无异。惟两眉中间有一小圈,胸前有一卍字,不知唤何名色,有何作用。历观其他神像,非罗汉已上果位,皆无此圈,卍字独佛方有。究是何故。
范古农答:两眉问小圈,为眉间白毫宛转之相,佛及大菩萨有之。胸前卍字相,惟佛独有,是表佛万德庄严之相,即名为万字。
问:佛菩萨像上,头部有一圆圈,是否即是圆光。
范古...
范古农
|范古农|
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2007年5月20日(农历四月初四),哈尔滨极乐寺将在卧佛殿传授三皈依、五戒。当天,还将举行斋天法会,供养十方诸佛菩萨与诸梵天、天龙八部。
【佚名】
|法会|
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江苏省太仓市双凤寺将于2007年10月28日(农历九月十八)上午九时举行诸佛菩萨妙相开光大典,并礼佛祈福,祈祷世界和平,国泰民安,风调雨顺,人民幸福。
【佚名】
|开光|
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